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可是市面上常见的手艺通常都是各家祖传下来，要不然就是师傅招几个信得过的弟子，并且教会之后还要严加叮嘱不能外传，甚至一些家中还出现传男不传女这样的规矩。
民间还流行着这样的俗语：教会徒弟，饿死师傅。
对那些手艺人来说，受限于日出而耕、日落而息、自给自足的生活模式，加上交通的不便，每个人所生活的区域几乎就是他自己手艺的全部市场。
这种情况下，只得传男不传女，传内不传外。
若是把手艺交给了外人，意味着这片市场上就要多出来一些竞争者，就会出现教会徒弟、饿死师傅这样的情况。
因此，顾心山问道：“有师傅愿意教吗？”
办学堂容易，找到愿意教的师傅就难了。
试想，谁愿意把自己讨命的看家底平白无故交给别人？
晏飞荷清楚顾心山的担心，这个时代的人有如此想法才是正常。
“读书认字的先生好说，手艺的先生，我打算先让自己工坊中的师傅出来授课，然后根据自己身边的情况，编撰一些简单的教材出来。
我相信以后肯定会出现其他有抱负的先生，愿意把自己所学教给大众。”
晏飞荷对这个很有信心。
根据马斯洛需要层次论，追求自我实现才是人类更高的追求，一旦有师傅不为生计发愁，而且告诉他这种方式更能让手艺永远传承，肯定会有人愿意来教。
“晏姑娘真的愿意如此做？”
顾心山道，“要知道，你把自己工坊中的那些手艺教出来之后，就会面对更多的竞争者。”
晏飞荷闻言轻笑道：“有竞争者是好事情，竞争才会促使我们更好地进步。
我认为知识的存在是为了更多地分享，而不应该当成传家宝一样死死握在手中。
再说，若是朝廷上下都一味地敝帚自珍，谁都不愿意把自己的东西传出去，那么大乾王朝还要怎么进步呢？”
楚冷晗在旁边听得一怔，他没想到一介商人之女，居然想的是整个王朝的发展。
他身为皇室子弟，考虑事情自然多从王朝的层面为出发点。
在他的认知里，商人逐利才是平常。
楚冷晗觉得自己这次没有白来，自己来之前已经认为这个晏飞荷是个奇人，没想道今日一见，更在自己想象之外。
顾心山还好，已经从杜重和顾绍元那里听过不少晏飞荷的消息，对她有一些基本的了解。
“晏姑娘的胸怀楚某佩服，天下间人们若是都有晏姑娘的这种想法，大乾王朝的强盛更为可期。”
楚冷晗道。
“楚公子过誉了。
大乾王朝不是皇家的大乾，是整个天下人的大乾。
天下兴亡，匹夫有责，我虽然是一介女子，可也知道大乾的国力越强盛，百姓的生活才能越有保证。”
晏飞荷道。
这次顾心山也跟着一起错愕地看向晏飞荷，他也没有想到眼前的这个女子思想竟然如此深远。
好一个天下兴亡，匹夫有责！
顾心山自认学问不错，可是这种话他一时也想不出。
哎，可惜了，是个女子，若是个男子，自己一定要多加培养，将来肯定是一位国家栋梁。
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