也就是说,如果想继续走科举仕途的道路,失去了生徒的身份,只能去私塾之类的,按乡贡的流程参与科考,从头再来。
这就跟京官,被发配边疆守城,没啥区别。
黄定洲按照惯例,先审题,再做题。
不过,出于谨慎,他先将答案写在草稿纸上。
这次的考试,他用掉的草稿纸,比前面的几场考试的总和还要多。
岁终试和帖经试时,他还有空闲,一入夜就安然入睡,但这次考试显然不行。
他匆匆吃完胡饼应付了事,然后就点起油灯,继续挑灯夜战。
直到月上中天,四更天,他才恋恋不舍地睡下。
当朝阳带来的光斑点亮考号时,他立刻翻身而起,洗漱后,烧了一壶开水,用馒头泡开水,胡乱用了早膳。
然后就继续投入到考试中。
他现将昨日写在草稿上的答案,再次检阅复核,确认没问题,就誊抄到答题纸上。
有问题的则用朱笔画起来,重新在草稿上修修改改,确认无误,再誊抄。
光是誊抄答案,就花费了一整个上午的时间。
不过,黄定洲看着自己这赏心悦目的答卷,感觉物超所值。
至此,他才完成了经问十大条。
接下来的才是重点难点。
诏、判、表、诰并非是他的拿手项目,所以,他先在草稿上,将这几类的格式先图画出来,然后再按照题干要求去补充内容。
议论文倒是有固定的行文模式,对黄定洲而言并不难,难的是如何写得漂亮,得高分。
黄定洲先从【诏】入手。
所谓诏,即信息传达给指定对象。
可做名词,也可做动词。
例如,作为名词时,帝王所发的文书命令,对象是臣或民;
当对象不同时,其行文方式也不同。
面对臣子,一般为颁发诏书等,如李密《陈情表》中所提及,其所收诏书,就是指帝王所发的文书命令。
而《后汉书?冯衍传》所提的【诏】,则是动词。
当然,从广义上而言,诏,也可以从社会关系上入手,比如指对某人进行教导或告诫。
最早的诏令源于秦初,始皇并天下,议帝号令。
黄定洲遇到的题型是属于文书类,需要按照题干的条件,针对当今的局势,分析朝廷需求人才,拟出一则诏书,即求贤诏。
黄定洲记得自己看过类似的诏文,在汉高帝时期,就有一篇这样的求贤诏文。
黄定洲回想了一下,将这篇诏文默写下来,准备借鉴一下。
写完发现,可借鉴的地方很少。
并且,他的情报来源太少,对当今的真实形势和朝廷内的情况,并不清楚,很难针对性地细化分析出稀缺人才。
所以,他只能另辟蹊径。
一个国家达到了空前繁盛时期,还缺什么人才呢?
自然是缺将这个国家引领向一个新的、更强大的人才。
从另一个角度而言,在这个低科技水平时期,晋朝缺的自然是军事武器人才,政治、经济等管理类人才。
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