游方在墓室中亲眼见到它，第一感觉是震撼，耳边仿佛听见那裸身女魃凄厉的呼喊声，心神随之动荡，屏息静立良久。
忽然间墓室里的灯无声无息的灭了，眼前一片黑暗——他太长时间不动也不出声，声控感应灯自行关闭了。
就算游方胆子再大，此刻也不由得一惊，从出神的状态中清醒过来，使劲一跺脚，灯又亮了，这才感到墓室中莫名散发着一丝丝无处不在的阴森气息。
回过神来的游方想起自己的来意，借此地的阴气淹没那柄剑上的气息，哪怕刘黎再大的本事也不可能再追踪到他的行迹。
阴气这种东西看不见摸不着，普通人虽有莫名的感觉但并没有明确而清晰的感应，只有运用灵觉才能直观的体会到此地阴气究竟如何？
一念及此，游方收摄心神发动灵觉，去感应背包中的那柄剑以及周围的阴气。
这一试，麻烦可就大了！
奇异的灵觉感应到背包中的那柄古剑，耳中立即传来女子的哭啸之声，无比凄厉与尖锐，直接钻入脑海深处。
它不仅发自身后的那柄剑，也与壁画中那裸女发出的哀号声相应和。
刚才只是在观摩中“仿佛”
听见，而此刻是真真切切听到了壁画中裸女发生的凄厉之音，甚至分不清其来源是面前的画还是身后的剑。
与此同时，整个身心被一片弥漫的阴森气息浸透，就似流动的血脉在寒气中凝滞。
游方震骇之下暗道不好，这里的阴气太过浓郁，而那柄剑就像一种中介，竟然将环境中阴气的感应引导入游方的灵觉，他好似被一片汪洋吞没的小舟。
游方同时犯了好几个错误：首先那柄剑上不仅有阴气还有煞气，如果仅仅是阴气浓郁，灵觉不可忍受及时收回也就罢了，根据情况轻重相应的损耗神气而已。
而煞气与阴气不同，它有主动的攻击性，一旦灵性被扰动便能反侵神魂，所以这种东西既能辟邪但也有忌讳。
在火车上借助旺盛的阳气与生气，游方还能镇得住，但在眼下的环境中可搞不定，而且他还不知道怎样去控制与运用它。
其次他因为初次掌握灵觉而好奇，不自觉的尝试运用，却忽略了环境的极端变化。
他是在很短的时间内，正午时分，刚刚从人气躁动的火车上赶到了地下深处的古墓群中。
身心对环境的变化有着自然的反应，一旦展开灵觉，就像一块烧得通红的铁投入到一片冰冷的水中。
引用金属工艺学的术语，这个过程类似于“淬火”
，钢材淬火不慎容易变形开裂，而灵觉如此淬炼，一不小心也会伤了元神。
这些道理难道游方不懂吗，非也，作为一个风水内行他完全明白，假如事后回想，也能分析的清清楚楚。
但他对灵觉运用毫无经验，有些情况很难事先意识到。
犯类似的错误游方已经是第二次，第一次是在沧州铁狮子面前，究其原因还是没有切身经历、体验过，同时又没有怀着足够的敬畏之心谨于行止。
《易经》中有一句爻辞占的极为贴切：“君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。”
可以视作针对游方如今状况的一种断语与劝诫。
（注：此处断句向来有分歧，也经常断作“君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。”
或者“君子终日乾乾，夕惕若，厉，无咎。”
还有一种很少见不太被认可的断法“君子终日乾乾夕惕，若厉无咎。”
我倒认为这最后一种少见的断句也有道理，总之是乾乾惕厉之意。
）
意识到煞气引阴气反侵神魂，游方的反应也很快，随即发动小雷音咒，脑海中诵经之声回响如滚滚雷音随灵觉延伸而开，企图镇散驱离阴气与煞气。
如此一来，他又犯了今天最严重的一个错误！
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