这场错认妖女的风波,就在旧友相叙间落幕,当然对白挨了一记、全场唯一见红的应风色来说,不能算是太圆满。
被称为”
藏林先生“的燕髭郎中替他把了脉,于肩胸胳膊间一阵推捋,闷郁顿消,说不出的身轻体健,不由心惊:“当真是好厉害的手法!”
收起质疑,确定他就是评书中的那位奇人——藏林先生也是《说巡北》里的人物,应风色当年特别喜欢他。
这类微服出巡或开国打天下的题材,一定会有军师型的角色,如”
龙蟠“萧谏纸、”
凤翥“陶元峥就是最典型的例子。
前者在百姓心目中的形象是奇谋纷呈智计无双,还能仗剑杀敌,有一身高明武功;至于搭七星台执桃木剑,步罡踏斗,唤雨呼风,火攻水攻土攻兽攻……全难不倒太祖武皇帝的首席军师、从龙大功臣,有萧先生就是稳,怎么都输不了。
陶元峥则是辩才无碍、学富五车的儒者,能一眼识破贪官污吏的心思,揭发阴谋反掌间事耳,还能出谋划策解决水旱涝灾、百姓流离失所这类的大难题,就差额头没刺上”
治世能臣“四字。
藏林先生和他们不一样,是应风色最喜欢的类型,逼格之高简直是突破天际。
他在《说巡北》出现的次数不多,也非郎中形象,多是游方相士或占卜摊主,登场必口占一诗曰”
告太平“,通常是恶霸欺负民女,或顺庆爷一行遇险的时候。
面对眼前不知死活的坏蛋,藏林先生吟哦完毕随手一摇签筒,抖出一支占签,上头说”
剥床以足“,对手就会莫名其妙断脚;说”
鸟焚其巢“,便沾火星自焚;若说是”
羝羊触藩“,多半挂于篱笆或某处动弹不得……这已经超脱武学的范畴,活脱脱便是妖法仙术。
萧大军师改变天象还得登坛作法,先生只需于无人处——通常是城外旷野某丘顶,说书人必以”
云垂天倾,如听其请“二句定场——挥动布招,立即风云变幻;几次移山倒海逆转战局的经典画外,都有藏林先生悠然行吟的身影,暗示观众谁才是关键时刻推了世局一把的那个人。
而此人也是整部《说巡北》中,最早称顺庆爷有皇命在身者。
面对板起脸来斥其居心的定王,神秘相士总是不厌其烦地要他负起拯救黎民的责任,于一次次飘然远去间,吟出对顺庆爷的天命期许和治世想像,折服顺庆爷身边那些原本质疑他的要角们,得到书中之人”
先生隐叶于林,乃真大隐也”
的至高评价。
这样的角色不是军师,做不得文武臣僚,而是天使——上苍派来宣达主角天命的使者。
他的话就是天意,无所不能却不可过度干涉,只能默默引导;主角功成之日,便是他归返星位之时,比什么万军大将、神机军师都要厉害百倍。
应风色和龙大方开始认真读诗背诗,全是因为他。
自从知道”
泼天风“最终没能嫁给顺庆爷做皇后,顿时失去了对主人公的代入感,横刀夺爱的袁贱男更是没人肯扮,不如做神仙罢!
藏林先生多神气,占诗退敌又不用烦恼红颜绿树头,这才叫世间高人!
只是万没料到,本人是生作这副模样。
说是”
初老“,应风色其实无法断定藏林先生多大年纪,袁健南对他自称”
小弟“,那是将届耳顺了,然而燕髭男子眸光烁亮,指掌有力,举手投足从容稳健,要不是穿着儒服长褙子,兼且髭眉之末微带星霜,颇见风尘,说四十多近五十也没问题。
此等健壮来自养生有道,而非武功修为,证据之一就是他为应风色推血过宫时未使内力,这对医武合修之人如莫婷来说并不合理,徒然事倍功半。
且他掌心里的茧子也不是练兵器掌法所生的模样,更像劳动所致。
应风色早过了崇拜星君下凡的天命使者的年纪,”
藏林先生连武功都不会”
不致使他失望。
拥有洞穿世局之能的无名医者,毋宁更令人欣赏。
何况藏林虽不甚起眼,落坐板凳推拿时,不知为何予人一种龙盘虎踞似的气派威严,仿佛惯受仰望,随意一坐便是峰顶是核心,致令蓬荜莹然,分映其辉。
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