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她心里打算着,等明日蒙学馆开张,看着这第一日能顺利度过,那再过一****就要再去一趟县城,必将更多工具取回来。
再找个机会,给宋熠两边股骨都打上钢钉!
第72章江慧嘉的心思
江慧嘉心有计量,行事仍然从容。
她也并不思虑太多自己怪病的事情,一来是因为这怪病每每发作起来根本没有规律,与其整日战战兢兢担忧,又或者是为着那奇异的感知而不停期待,倒不如放宽心怀,自然等待它下次降临。
二来则是因为自从来到这个大靖朝后,那怪病毕竟还只发生过三次,三次以内发现不了规律,三次以后却未必。
江慧嘉早就习惯了经受那怪病的折磨,重活一世之后,再不愿意因那怪病而轻易影响到自己生活的心情。
她暂时做不了别的,便特意十分上心地开始锻炼起了自己的身体。
在“精气神”
三宝中,“精气”
为“神”
之根本,“神”
为肉体物质之主宰。
江慧嘉的病因在于“神”
乱,她要想不再经受上辈子那样气血逆行的怪状,就一定要让承载“神”
存在的肉体强大起来。
虽然说这辈子到目前为止,她也只经历过眉心突胀的情况,而并不曾气血逆行过,可这种事情谁能赌?即便她的“神”
似乎在进行某种蜕变,她或许可以通过这种蜕变而获得某些奇异的能力,但江慧嘉仍然相信,肉身的壮大对自己只有好处,绝无坏处。
她是受着传统中医教育长大的,更信奉中医体系里阴阳平衡,五行相生的理论。
因此江慧嘉确定地认为,如果没有更健康、更强健的肉身支撑,那即便自己的“神”
得到蜕变,获得了某种奇异的能力,这种能力也必将如无根之木,无水之萍,只能放一时之光,绝不能长久。
江慧嘉选择了五禽戏。
五禽戏为东汉末年医道宗师华佗所创,在华夏古国流传已久,诸多文献当中都有图文记载。
到了这个大靖朝,江慧嘉相信五禽戏也同样是有流传的。
她从前不用,那是因为身为“江慧嘉”
,会练五禽戏的可能性太小。
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