第54章老子第一
道可道,非常道;名可名,非常名。
无名天地之始,有名万物之母。
故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼。
此两者同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。
老子哲学思想可看作唯物,可看作唯心,在二者之间,在二者之上。
“有物混成,先天地生。”
道,是虚,也是实,虚实相生。
道,有动词用法,意为论道,谈道,解说道。
名,即实的有,道之生,可观可感有“抓手”
,是道的能再现的一面;用作动词,即命名,称名,解说。
“道可道,非常道;名可名,非常名。”
是同义互现。
道可道,名可名,是一体两用,从两个方面说。
与前顺畅联系,“无名”
“有名”
连读,不断开标点。
32章:“道常无名,朴。”
37章:“无名之朴”
。
无,即朴,道之属,天地万物之初始法本。
无名是无之属,朴亦无之属。
“天地”
句与“万物”
句互文。
另一种句读,在无名之间断开,有名之间断开,谈有与无的辩证关系,与后联系合理。
本章四个“常”
,义为永恒,为“道—无”
“名—有”
之匹配对应。
常道,常无;常名,常有。
妙,同渺,近初始。
徼,极,限。
同,道之正本,万物之初始。
玄,不见,指向无。
门,道生成万物之法,形成之路径,演变为后来大分类。
42章“道生一,一生二,二生三,三生万物。”
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