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“对我来说，这并不神秘。
然而我尊重那些由衷地感到它神秘的人。”
莫瑞斯感到不自在，瞧着自己这双厚实棕色的手。
对他来说，三位一体真是神秘的吗？除了受坚振礼的时候，关于三位一体，他哪怕动过五分钟的脑筋呢？其他同学来过之后，他冷静下来，再也不感情用事了。
他扫视了自己的头脑，它看上去像他这双手，毫无疑问，很耐用，又健康，具有发展的潜力。
然而，它不够高雅，从未有过神秘的感觉，对旁的很多东西也都是这样。
它是厚实棕色的。
“我采取这么个态度，”
他顿了一下，接着大声说，“我不相信三位一体教义，在这一点上，我让步。
另一方面，那句‘这样就首尾一敛了，，我说得不对，首尾并不一致。
然而，不相信三位一体教义，并不意味着我不是个基督教徒。”
“你相信什么？”
德拉姆逼问道。
“基——基督教的本质。”
“诸如……”
莫瑞斯低声说：“耶稣赎罪。”
他从未在教会之外的地方这么说过，于是激动得热血沸腾。
但是，正如他不相信三位一体教义，他也并不相信耶稣赎罪。
他知道德拉姆会看破这一点。
耶稣赎罪是一张将牌，然而这一局打的是无将牌，他的朋友用一张非将牌就能把它吃掉。
当时德拉姆只说了句：“但丁（译注：但丁（1265-1321）是意大利最伟大的诗人、散文作家、政治思想家。
其杰杰作《神曲》采取了中古梦幻文学形式，分《地狱》、《炼狱》、《天国》三部分。
“三”
这个数字，作为”
三位一体”
的象征，经常出现于全书。
）曾相信三位一体教义。”
他从书架上找到了《天国》的最后部分。
他把有关三道彩虹交叉处浮现出一张人脸的那几行读给莫瑞斯听。
诗使莫瑞斯感到厌烦，但是快要读完的时候，他大声问：“是谁的脸？”
“神的，这不是很明显的事吗？”
“然而那诗不是假托幻梦来写的吗？”
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